阿里山国家风景区

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台湾旅游景点阿里山共由十八座高山组成，属于玉山山脉的支脉，现在新中横公路已将阿里山与玉山风景区串连起来。日出、云海、晚霞、森林与高山铁路，合称阿里山五奇，而邹族原住民人文资源给阿里山更增添了许多奇趣。 阿里山国家风景区范围涵盖了阿里山森林游乐区及瑞里、丰山、太和等汉人村落，以及邹族的达邦、山美、茶山等部落。阿里山国家风景区面积广大，最为人知的莫过于阿里山森林游乐区1 简介

阿里山国家风景区
阿里山国家风景区位于台湾嘉义县东部，是由交通部观光局规划与管理的一座国家级风景特定区，设立于2001年。其范围涵盖了位于阿里山乡，仍由林务局经营管理的阿里山国家森林游乐区，并且扩大至附近的梅山乡、竹崎乡和番路乡一带的知名风景区。
阿里山实际上并不是一座山的名称，只是特定范围的统称，正确说法应是“阿里山区”，地理上属于阿里山山脉主山脉的一部份，东邻玉山山脉，北接雪山山脉（注：许多资料指称阿里山又名塔山，标高2,484米，实则不然）。
2 历史
　　1937年-日治时期，新高山（玉山的旧称）、阿里山被指定为日本国立公园。
1982年-玉山被指定成中华民国的国家公园。
2001年-阿里山一带，被指定成中华民国的国家风景区。
3 景点
3.1 日出
　　闻名的阿里山日出四季位置与时间均不同(因地球公转所致)，祝山观日楼上为最好的观日点，前往祝山，可至阿里山火车站或沼平车站搭乘祝山观日火车(车程约25分钟)或自沼平公园观日步道牌楼拾阶而上(步程约40分钟，沿路皆有指示牌)，观日楼广场前有嘉义与南投两县界及日出详图。
3.2 云海
　　名列台湾八景之一的阿里山云海，通常出现于日出或薄暮天气晴朗而有浮云时；层层云雾波浪起伏，掩盖附近山峰，有如小岛自浩瀚大海中露出。观赏云海最好的季节是秋天。
3.3 晚霞
　　台湾旅游景点阿里山晚霞之所以艳丽，乃因海拔两千多公尺的高山地区空气稀薄，太阳辐射强，导致空气中的紫外线强，使天际所呈现的蓝天比平地绚丽，晚霞相对就较艳丽。

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3.4 森林（阿里山森林游乐区）
　　台湾旅游景点阿里山拥有非常丰富的森林资源，其中以桧木原始林最为珍贵。受到高度的影响，阿里山植物分布呈现热带、暖带、温带与寒带。
一八九九年日本人发现阿里山森林后，将这片原始林辟建为重要林场，台湾光复后，为了保育乃禁止砍伐，开发为森林游乐区。
每年三月中旬至四月中旬的阿里山花季，山樱、吉野樱与重瓣樱等，将整座山装点成美丽缤纷的花海。而步行在古木参天的林荫道上，除吸取森林芬多精外，还可聆听画眉科、莺科、山雀科与鸫科等鸟类优美鸣声(阿里山为台湾十大最佳赏鸟地点之一，属于中海拔鸟类区)。甚至区内原先已遭砍伐的千年老树，其留下来的半截枯木树根造型，亦值得赏玩。姐妹潭等景点当然更不容错过。
3.5 高山铁路
　　台湾旅游景点阿里山森林铁路为世界上著名的登山铁路之一。全线自海拔30米的嘉义，一路爬升至2,216米高的阿里山，全程经过49个隧道、77座桥，沿途可欣赏热、暖、温等不同森林带之植物种类变化与美丽的山脉、溪谷。
当火车以推进方式运转至独立山时，为迁就急峻的山形，则须以螺旋型环绕独立山三周(约五公里长、两百公尺高)而至山顶。当回旋上山时，在车上可三度看到忽左忽右的樟脑寮车站仍在山下，然后铁道再以8字型方式离开独立山。而自屏遮那站到第一分道后，铁路呈z字型曲折前进，经过三个分道时，火车时而往前拖、时而在后推，终抵阿里山，故有“阿里山火车碰壁之称”。
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　一九八六年，由台湾人自行开辟的祝山支线通车，以阿里山新站为起点，蜿延于海拔2,216～2,451米的高山间，经十字路口转高岳至祝山，这是台湾人自建的第一条高山铁路，专供祝山观日行。
白木林为石猴游憩区之奇观，聆风亭、望乡亭与栖霞亭等凉亭，则是聆听松涛或远眺草岭风光的好地点。此外，“台湾一叶兰展示区”展示了台湾珍贵稀有野生兰的生态史；一叶兰以阿里山为生长区，每年二至四月开花，因花下仅长一片叶而得名。
扩展阅读： 《阿里山纪行》 吴功正（1997年12月4日《人民日报》）
台北市的一家酒店里，一批台湾学者为我“接风洗尘”。席上，一位美学家的夫人对我说：“台湾人最喜欢唱的大陆各区市‘大海啊，大海，就像妈妈一样……’，有些重要的活动还把它作为合唱的歌曲。”我一听，心里一动，立刻说：“我们那边最喜欢唱的是台湾歌曲《高山青》。”这首歌在大陆曾风靡一时，至今仍在传唱。于是，宴席上便轻轻回荡起两支歌的旋律，我和这批台湾学者的心似乎融会起来了。
4 传说
　　很久很久以前的一天，有个叫阿巴里的高山族首领，为了追逐一只白鹿来到了一座他从没来过的大山里。正当他紧迫不舍的时候，忽然白鹿不见了，眼前却出现了一片云雾笼罩、鸟语花香、郁郁葱葱的大山林。他被这迷人的景色吸引住了，这里丰富的物产更让他着迷，他想族人们又有了一个赖以生存的好地方了。于是，他叫来了部落的族人，将这片山林开辟成新的猎场。可是，就在他们为新的猎场给他们带来的丰收而狂欢时，却惹怒了这里的两条恶龙。恶龙的本领可大了，它们一打呼噜，顿时狂风呼啸，飞禽走兽都被吓跑了；恶龙一喷气，顿时白雾茫茫，使人辨不清东南西北。这给希望过安
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定生活的高山族人民带来了灾难。　阿巴里看在眼里急在心里，他决心要与恶龙斗争。于是，他就带领部落里的一批年轻人，天天在山林中舞刀练箭，练就了一身好武艺。　
一天晚上，誓与恶龙斗争到底的一群小伙子在阿巴里的带领下，来到高山之巅，在此等候恶龙的到来。第二天早晨，启明星刚刚从东边升起，只听见天边响起了呼呼声，转瞬间，两条恶龙腾云驾雾，一前一后呼啸而来。阿巴里眼看恶龙离他们只有一百来步了，突然拉响弓弦，只见一道金光直奔前边的恶龙飞去。紧接着，小伙子们的一支支利箭也一齐向恶龙射去。受伤的恶龙扭头就跑，后边的恶龙还没反应过来，它那又长又大的尾巴就被茂密的树丛绊住了。就在这时，阿巴里闪电般地拔出腰刀，一个箭步冲上前去，只听“咔嚓”一声，恶龙的尾巴被砍了下来。两条恶龙从此再也不敢到山里为非作歹了。高山族同胞为了表示对自己勇敢首领的尊敬，就把这座山命名为阿里山。　
还有另外一种传说：从前，阿里山上没有花草树木，没有飞禽走兽，名叫秃山。在秃山里住着一个名叫阿里的青年猎人。一天，他到北山上打猎，从虎口里救出两个姑娘和一只孔雀。这两个姑娘是天宫的仙女，她俩带着孔雀偷偷来到这儿看风景，不料却碰上了老虎，多亏阿里救了她们。但躲过
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了老虎的一劫，却没能瞒过王帝。因私自下凡，五帝派老寿星下凡来捉拿她们回天宫问罪。阿里为救两个姑娘，不惜得罪神通广大的玉帝，将老寿星的龙头拐杖夺下，并把他赶走。
玉帝果然发怒了，下令雷神用雷火烧死秃山一带的生灵。两个仙女劝阿里赶快躲避，可是阿里却不顾两个仙女的阻拦，毅然登上秃山顶。这时，雷神正好来到秃山上空。阿里朝雷神喊道：“雷神，老寿星是我打跑的，那两个仙女是我放开的，祸是我惹的，与别人无关！你那雷火就朝我身上烧吧！”雷神被激怒了二话没说，举起雷钻和闪电,朝着阿里放了一个惊天动地的沉雷，阿里被击得粉身碎骨，他周围的山上也燃起了熊熊大火，因为这座山是秃山，雷人还没烧到半山腰就熄了。　
阿里虽然被雷人击死了，但从此后这座秃山上却长出了满山遍野的花草树木。人们都说：这些花草树木是阿里的皮肉和头发变的。而阿里山上的那棵神木就是老寿星那根龙头拐杖变的。那两个仙女被阿里舍身为他人的壮举感动了，她们不顾五帝的劝说，毅然留在阿里的身边，变成了两江碧绿的姊妹潭，永远同阿里作伴。而那只孔雀也就变成了一条流淌在阿里身边的小溪。
几个勇于献身的年轻人为人间留下了美丽的山水。为了纪念阿里，人们把这座碧绿的山改名叫阿里山。　
阿里山还有这样一个传说：原来台湾中部阿里山下住着一位老人叫阿冬.有一天，他走到小溪边，看见青草丛中有一个圆圆的蛋，蛋壳上有九条五彩的花纹。他心想：这蛋可能是凤凰蛋，俗话说，家里有凤凰，幸福满厅堂。于是他捧着蛋就回家了，恰巧家里的鹅正在窝里“抱蛋”，阿冬老人就将彩色蛋放到鹅的肚子下。　
鹅孵了一个月，五个鹅仔都破壳出来了，黄茸茸的，非常可爱。又过了九天，那个彩色蛋也破壳了。老人一心盼着凤凰，可孵出来的却是一条小花蛇。阿冬老人心肠软，他想：蛇也是小生命，那就养着它吧。他把小蛇放在瓦钵里养，每天还找蝌蚪和蚜虫来喂它。小蛇长得很快，瓦钵很快就装不下它了。于是老人又把它捧进一个大水缸中。又养了几天，蛇头上长出了两只角来，嘴边还长出了许多胡须，身上也长出片片的五彩鳞。啊! 原来这是一条龙！小龙在水缸中舞动着身子，非常可爱。阿冬老人更开心了。　
龙一天天地长大了，水缸也装不下了。老人又把它抱到屋后的水塘中。龙到了水塘里，更活跃了，它翻腾着身体，总想跃出水面。老人为了让它吃好，就给它买猪血来喂。龙的胃口很大，几口就把猪血喝光了，抬起上身向老人点点头，意思是说：老爷爷，多谢你啊！老人抖着胡子呵呵大笑。
龙越来越大了，水塘里也容不下了。阿冬老人对龙说：“龙啊，你到阿里山下的大岩洞里住吧，我天天照样买猪血送给你吃。’龙点点头，爬出水塘，溜进山下大岩洞去住了。邻村有个瞎老奶奶，她只有一个小孙女在身边。有一天，小姑娘穿着红衣裙经过龙住的岩洞洞口时，龙误认为是阿冬老人送来的猪血，把头伸出岩洞，一口吞下了小姑娘。　
阿冬老人知道了非常生气，他拿起一把菜刀，就冲入洞中，高声骂道：“你这个不知好歹的龙，你犯了大罪了，你吃掉了瞎奶奶的小孙女，瞎奶奶今后怎么过日子呀！你把尾巴伸出来，我要砍掉你的尾巴来惩罚你!”龙知道自己做错了事，只好把尾巴伸出来，阿冬老人一刀
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砍下了龙的尾巴。那龙的尾巴一跳一跳的，带着血迹跳到东海去了。龙忍痛继续听老人的训诉：“你吃了人，我本要砍死你，一命偿一命。但瞎奶奶没有人照顾了，今后，你要去照顾老奶奶，让老人家好好过晚年，你绝不可以偷懒！” 被砍掉尾巴的龙，成了秃尾龙，却反而会说话了。它爬到瞎奶奶的大门口，连连叩头说：“老奶奶，从今后我做你的儿子，我叫你做娘吧。娘啊，我错了！你的小孙女穿着红衣裙走过我的山洞口，我错认为是阿冬老爹送来的猪血，就一口吞下了。阿冬老人已经处罚了我；他砍掉了我的尾巴，我就成了秃尾龙。娘啊，你的一切生活由我来照顾。我想我不能到别人家偷鸡、鸭、粮食给你吃，也不能拿别人的金银给你花，我要去海里衔些金银放在家后面又大又深的岩洞里。你就到岩洞中取金银，让村上的人买米买肉给你吃，买布请人家给你做衣服。你如果需要我，就用木棒敲几下铜盆。娘啊，我知道你的眼睛还可以模模糊糊地看到一些东西的影子。你扶起拐杖到岩洞里取金银，你扶起拐杖请村上人帮你做事，他们会帮你的。娘啊，屋后岩洞中的金银，你千万不能告诉别人，以防坏人来偷。娘啊，你安心过晚年吧!”　
瞎奶奶听说小孙女被龙吃掉了，心痛得恨不能把龙杀掉，她的眼泪流啊，流了三大盆。听着龙的表白，又是左一声娘右一声娘地叫着，她的心又软了下来，阿冬老人已经处罚它了，小孙女死了不能复活，龙又愿意做儿子来照顾自己，于是老奶奶也就不再哭了，她抹抹眼泪说：“孩子，我们娘俩好好过日子吧。”　
就这样，秃尾龙每天钻进海底，衔起金块银块来到阿里山下，藏进老奶奶屋后的山洞里。　
村上有个好心的小姑娘自愿来照顾老奶奶，她并不知道金银的事。于是老奶奶晚年过得很舒适。　

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秃尾龙天天下海衔金银。瞎奶奶屋后那又大又深的岩洞堆满了上万两的金银。老奶奶每次都是自己扶拐杖悄悄去拿金银，不让小女孩知道，怕她说出去让坏人知道。瞎奶奶越来越老了。秃尾龙说：“娘呀，天上的玛祖婆叫我去天上替她守天宫的大门。你坐在我背上一同去天宫吧，到天宫，你的眼睛会亮起来的，身体也会健康起来。”瞎奶奶说：‘小女孩照顾我很好，我舍不得离开她。”秃尾龙说：“把她也带上天宫吧。”
秃尾龙的秃尾巴向阿里山一扫，瞎奶奶家屋后的大深岩洞被石头和泥巴全部遮住了。　
瞎奶奶抱着小女孩骑在秃尾龙的腰上，飞上天空，穿过白云，进到天宫去了。瞎奶奶屋后的大深岩洞里的金银，是秃尾龙从海底衔来的，所以沾了许多龙口水。那金银逐渐膨胀，把原来低矮的阿里山拱得高高的，成了台湾中心长长、大大、高高的大山。这里还流传着一首民谣：
秃尾龙山里吐泡沫，　
阿里山腹金很多。　
手挥锄头挖山坡哟，　
锄小力弱无奈何！
5 地理
5.1 范围
　　依据台湾林务局的资料显示，从日治时期至今，因森林事业区重划，阿里山区的范围多次改变，如今的阿里山区包含大塔山、塔山、松山、乌松山、鹿崛山、狮子头山、祝山、万岁山、兜山、千人洞山、光仑山、大冻山、火炎山、笃鼻山和对高岳等15座高度超出1,400米的山峰所围绕的地区，其中以大塔山最高，海拔2,663米，整个阿里山区面积高达三万多公顷。
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阿里山山脉北起从南投集集浊水溪南岸，南抵高雄燕巢鸡冠山。棱脉大致呈现北北东─南南西的走向，长约二百五十公里，平均高度二千五百米。由于大断层通过阿里山山脉的东侧，造成了东坡陡、西坡缓的地势
5.2 地质
　　阿里山位于阿里山山脉的主山脉之上，其海拔高为2,216米（7,270英尺）。阿里山山区是以沼平地区为中心并向西北倾斜的斜向山坡，其南北翼各自向西弯曲形成一半怀抱地形。相对于玉山山脉与雪山山脉，阿里山山脉的地质时期是属于晚期中新世纪层，是这三者中最年轻的，而构成阿里山地区的岩层为主要以块状砂岩外加少量沙页岩的南港沙岩层组成，其形成时期大致为一千万年前的中新世晚期。由于沙页岩层本身的不稳定性以及位于阿里山地区的断层的存在，导致此区域地层的不稳定，进而造成许多断崖及瀑布。此区域的土壤是以阿里山粘质壤土为主，是由第三纪的硬质砂岩及页岩育化产生的。由于其排水良好，并没有严重的土壤冲刷问题存在，其地表的腐植质层通常都有3至5厘米厚，但由于缺乏钙而使得土壤呈现强酸性，其pH值为4.0至5.0之间。在此区域内，塔山的土壤为特殊的石质土，并没有丰厚的表土层，而地表主要由尚未风化完成的硬岩石以及其碎片物质所构成。
6 生态
6.1 林相
　　阿里山区的林相丰富，从亚热带的阔叶林到寒带的针叶林都有。800米以下丘陵为热带林相，主要由相思树、构树构成。800～1,000米是以樟树、枫树、楠树和壳斗科植为为主的暖带林林
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相。1,800～3,000米左右的林相为温带林，红桧、台湾扁柏、台湾杉、铁杉及华山松称为阿里山五木在此大量生长，阿里山的千年桧木群是目前台湾最密集的巨木群。3,000～3,500米主要是台湾冷杉，呈现寒带林的林相。
6.2 动物
　　多样的林相造就了多种动物栖息的生态，在鸟类方面，有栗背林鸲、酒红朱雀、鳞胸鹪鹩等中高海拔鸟群。还有台湾猕猴、赤腹松鼠、山羌、山猪等动物。
7 原住民
　　阿里山的原住民少女们（1900年）
居住在阿里山山区的邹族（Tsou）原住民，目前
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有达邦（Tapango）与特富野（T'fuya）两个大社，两社各有自己的头目与长老、发展领域与文化传统。
8 景区
8.1 阿里山国家森林游乐区
　　姊妹潭的姊潭
主条目：阿里山国家森林游乐区
阿里山国家森林游乐区位于嘉义县阿里山乡东北部，即阿里山森林铁路终点一带，是由林务局规划管理的一座国家森林游乐区，也就是传统上“阿里山风景区”的所在地。
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区内自然景观极为丰富，日出、云海、晚霞、神木与铁道并列为“阿里山五奇”，而“阿里云海”更是台湾八景之一。但在原阿里山神木倾倒后，林务局改以阿里山神木群取代之。此外尚有沼平公园、姐妹潭、祝山等景点。
8.2 森林铁路
　　阿里山森林火车
主条目：阿里山森林铁路
阿里山森林铁路为台湾迄今仅有的两条仍处于营运状态的高山森林铁路之一（另一条是太平山森林铁路)，完工于1914年，兴建时主要用途是输送阿里山林场产出之木材。1963年林场砍伐业务结束后，客运与观光成为该铁路的主要功能。
其路线包括一条起点为嘉义市嘉义车站、终点为嘉义县阿里山乡阿里山车站的主线，以及众多遍布于阿里山区的木材搬运支线所构成。今日开放客运的部分，包括主线、一条早期搬运支线“眠月线”（921震灾中损毁，至今仍在维修中）及一条为方便游客观赏日出而修筑的“祝山线”。
8.3 奋起湖
　　主条目：奋起湖
奋起湖雾景
奋起湖海拔1,403米，东、西、北三面环山，地势低洼，中间低平，形如畚箕，云雾环拥如湖，故而旧称畚箕湖，后因名不雅，而改为“奋起湖”。阿里山森林铁路在此设有奋起湖车站，早年以老街、便当和四方竹闻名，并有奋起湖十六景。
奋起湖老街以红桧建成，早年没有街名，当地人仅以“街仔”称之。在台湾日
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治时期，林木资源丰富的奋起湖亦是木屐的制造重镇，在阿里山森林铁路建成后，奋起湖车站是最大的中途站，火车会在此停留较长的时间。也由于靠站时已近中午用餐，车员及乘客多会在此休息，也造成奋起湖的特殊的铁道便当文化。
8.4 丰山风景区
　　丰山风景区位于眠月线铁路下方，行政区属于阿里山乡丰山村。海拔约750米，四周为1000米以上高山，为一盆地地形，其间清水溪、石鼓盘溪等溪流交错分布。其西边为云林县草岭、石壁风景区，东南接阿里山森林游乐区，北边则与溪头、杉林溪为邻，为一个观光旅游的中途要站。由于地处偏僻，丰山至今仍保留许多平地乡间早已消失的传统农具与农业设施。当地最具代表性的物产是麻竹，产量几乎冠居全台；另外也盛产野生爱玉子与蔗糖。近年来大力发展有机农业，盛产蔬菜、刺瓜、甜椒、甜柿等。
丰山以往即以“丰山十景”著称，分别为石盘谷瀑布群、蛟龙大瀑布、花岗水上青、梅花岭、蛇树下蛋、仙树抱石、大点雨瀑布、千人洞、仙梦园及石梦谷。如今更新辟许多观光步道，偏布于村庄的各个方向，可供游客探访寻幽。
8.5 瑞里风景区
　　瑞里风景区位于梅山乡瑞里村，海拔约1000米。清水溪支流柯子林溪切割其间，形成三个纵切河谷的高地，是瑞里聚落分布地点，分别称为幼叶林、九芎林及柯子林，当地人称为“三粒山”，盛产茶、竹笋、槟榔、爱玉、梅子、金针及板栗等农特产品。
瑞里的景点主要分布在三条路线上：第一条是从瑞里到交力坪之间，包括云潭瀑布、燕子崖、千年蝙蝠洞、青年岭等景点；第二条在瑞里到奋起湖线上，包括回音谷、迷魂谷和回头岭等瑞太古道上的景点；第三条路线包括了石厝、猴群瀑布和绿色隧道等二处步道的景点。
8.6 山美、达娜伊谷
　　山美村位于阿里山乡中南部，为一邹族部落，与新美村、茶山村合称阿里山乡的“南三村”，海拔约500至1200米，境内有曾文溪及其支流达娜伊谷溪汇流。农作向以麻竹、常篙竹、绿竹等竹类为生产大宗，近年来则有高山茶、油茶、柿子、生姜、玉米、芋头、爱玉子及短期叶菜类的种植。
村内设有达娜伊谷溪自然生态公园及许多露营区，由于达娜伊谷溪的护鱼成功，山美村已成为知名度最高的邹族部落，同时也是台湾原住民部落社区营造的最佳典范之一。
9 开发与争议
　　2005年间林务局将阿里山森林游乐区、阿里山森林铁路、阿里山观光饭店(简称三合一案）依照“民间参与投资经营阿里山森林铁路及阿里山森林游乐区案”以BOT的方式委托宏都建设开发经营，引发邹族人严重抗议。由于该三合一案违反2005年2月5日公布实施原住民族基本法第21、22条--政府于原住民族土地内（包含传统领域土地）从事土地开发、资源利用等相关事宜，例如：BOT、ROT、OT案之招商，应与原住民族或原住民咨商，并取得同意--的规定，在议约的过程中，并未得到邹族人参与，因此从2005年起邹族头目汪传发率领族人公开反对该BOT案。
10 其他信息
　　不到阿里山，何以能说到了台湾？这倒未必是说看那“美如水”的“阿里山姑娘”。从台北松山机场搭机，仅40分钟就到了台湾的中部城市嘉义，然后改乘森林小火车进山。小火车车头和车厢均着红色，在葱郁如染的乱山丛中显得格外醒目。这种小火车，我们只有在祖国东北的深山老林里才能见到。不过，它经过改装，变成了纯粹的旅游性“小火车”，还颇有古式小火车的模样和情调：也是那样牵引机，也是那样的咣当咣当生，它是我们觉得时空倒退，引发了我们的思古幽情。这条铁道和印度大吉岭喜马拉雅登山铁道，秘鲁安第斯山铁道，并称世界三大等山铁道。阿里山海拔2274幂。这条等山铁道全长近72公里，途中有49个隧道，80座桥梁，堪称“云端隧道”。穿过莽莽林海，不断爬高、上升，山下还是阳光灿烂，山上渐渐地云雾浓稠。山岚云气漫入车窗又溢出车厢而去。山下尚是汗水津津，山间则是凉气侵人了。那股凉气给人的感觉不再温度，而在穿肌透骨的力度。在自然生态上，从山脚到山巅历经了从热带到温带再到寒带的三级转换，形成了三种不同的景观。经过三个多小时的运行，到了阿里山站。那也是一个颇有古式风味的森林小火车站。售票和入站检票的方式都使人瞬间有一种感受——像是在另一个时代。这或许是台湾人搞旅游的一种独特方式，使人恍若隔世，以满足现代人所需要的古典文化感觉。
不到神木，有何以能说到了阿里山？从火车站到神木，尚有一段路程。我自小练过脚板，如今抬腿一二十里也是寻常事。但是，陪同的台湾学者却不能都这样。加之一般车辆不让进山，这时便有人上来揽生意了。他们是山区的森林救护队，职责是救护在野林子里迷失的游客，现在却私下里搞“创收”。为避开进山的门卫检查，救护队让我们徒步穿过进口处，他们把车子停在人迹罕至的地方，然后，把我们送到深山更深处。
峰回路转，迂曲穿过一片林区，眼前骤然一亮，出现一泓水潭。它叫姊妹潭，传说曾有两姊妹一起在此投水殉情而亡。这谭犹如山间的一面明镜，清澈透亮，仿佛山林不是倒映潭中，而是与水潭镶嵌在一起，成了一幅倒置的水墨画。
满眼是未加采伐的原始森林。潭无鱼鳖，林无鸟兽，偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音，侧耳谛听、分辨、捕捉，却又没有了。那是静谧的世界，净洁的世界，甚至可以说是禅的世界。偶有人声也是悄悄的，舍不得打破山间的安宁。同行者都在深深地吸气，仿佛要把整个阿里山的空气都吸进去，不再吐出来。
山间的曲径幽路全被青苔染绿，茸茸的、毛毛的、蒙蒙的。这是浓荫遮蔽下的青苔路，离开了那森森万树，离开了那浓浓团阴，决计长不出这么密、这么厚的青苔。它真像一条条绿地毯，紧紧地贴在地表上，台阶上，甚或依附在树干上。
森林恰似一片汪洋，无边无际。树木姿态各异，如幢顶，如伞盖，如古寺宝塔。它们排列整肃，如孙武之军阵、秦皇之兵马。树干都是湿漉漉的，已不知多少年浸在山间雾气之中了。虽是盛夏时分，骄阳喷焰，却透不进日光来。我们身上也分明有点薄湿了。忽然间，我觉得，这不就是唐诗中所说的“入云深处亦沾衣”吗？
在树身之间穿行了一阵，我们终于看到了神木。它是台湾著名的红桧，木有香气，高达58米，胸径6.5米，可以说是罕见的庞然大物。大就成了“精”，成了“神”。它的树龄大约有三千年，被发现的历史也近一个世纪了。这些或许是它被冠名为“神木”的原因吧。同时，我也明白了，没有那无边无际的原始森林，是孕育不出“神木”这样的树中巨子的。
就在我抵台的前几周，一声焦雷，从神木冠顶而下，一劈为三，中间全成枯焦。两段横卧在地上，一段还站着。即令受此巨创，被用碗口粗的钢索系在另几棵原始大树上，神木依然拔地参天，八面威风，雄踞山间，无可匹敌。它仍然是阿里山的标志、灵魂。
下山的路上，不知谁哼起《高山青》：“阿里山的姑娘美如水……”但整个游程中却没有看到一位阿里山姑娘。山中人少树多，不知阿里山的姑娘究竟在何方。树密、阴厚，仿佛能揉出浓汁。我只觉得，阿里山的风光美如画。